سجـل حضـوركـ بذكـر الله ونطـق الشهـادتيـن

[غ ــربـة وطـن]

بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

كل واحد منا يتمنى انه يزيد من حسناته
ويقوم باعمال تنفعه بالدنيا والاخره

كل منا يتمنى ان تكون خاتمته هي نطق الشهادتين والاستغفاار
وكم منا سمع ان شخص كانت اخرته وهو جالس على الانترنت

فلماذا لا تنطق الشهادتين عند دخولك الانترنت بمجرد شئ بسيط هو كتابتها وتسجيلها
فكلمة لا اله الا الله واستغفر الله كلمه عظيمه وفضلها كبير

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه دخل الجنه)

نسال الله الهداية للجميع وحسن الخاتمة

يالله وانا ببدأ


اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله استغفر الله العظيم

لان تاخذ من وقتك شيء

سااارع باخذ الاجر

:5643456:

[قلبي المجروح]

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[الزمن السعيد]

كل الشكرلأخي:SnipeR (69): غربة وطن:SnipeR (69): على هذه اللفة الجميلة ،وجزاك الله كل خير :SnipeR (69):وذكر:SnipeR (69):
لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين .

[’مَلآمِحَ يوُسِفيِّةَ’]

السلام عليكم ورحمة الله


أولا ً جزى الله خير الجزاء لكل من طلب الخير وحث عليه


ولكن كم من مريد للخير لن يصيبه ..


فلم أرد منه إلا الخير لي ولكم..
.
.
الذكر الجماعي .. من تهليل او تكبير او تسبيح او صلاة على الرسول عليه الصلاة والسلام بدعة..


وهذا نص الفتوى .. وهناك اكثر من فتح لأكثر من شيخ بنفس الحكم الشرعي..


افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424ه





السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.
الحمد لله.




وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.


الفتوى الثانية :-
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى
ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد
ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...
فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء
وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟
قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح
قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .
ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم
متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي
من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟



قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !
قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما
يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .
فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .
ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .
الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع




.
أتمنى نشر الفتوى فكثير من المنتديات تضم موضوعا ً يُراد به الخير وهو بدعه..

كل الشكر لكم ..


وعذرا ً على الإطالة..



يغلق الموضوع